送敬从可上人：释文珦的诗词精选一篇。
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送敬从可上人
宋-释文珦
爱君心似我，十载共随缘。
离别从兹始，音书何处传。
岭云迷晚寺，江水入春田。
遥忆归栖后，松门独夜禅。
延伸阅读
训士吟(其一)：戴亨的诗词之三
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训士吟(其一)
清-戴亨
北方有潜客，性嗜兰蕙姿。
培根复诛蔓，汲清灌溉之。
吐芳出群卉，岂曰国香衰。
顾兹桂与茝，将随九畹滋。
枝叶峻以茂，采撷冀及时。
奉为君子佩，连茹以为期。
古诗词成长的作文精选
作文是让人们了解世界和自我认知的有效途径，写作是表达情感的媒介。根据您需要的资料我们为您精心整理了“古诗词成长的作文”。只是参考的文章内容！
古诗词成长的作文 篇1
不知从何时起，我总喜欢邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷诗书，任思绪遨游其中
相遇
轻轻地翻开你，一缕古色古香的气味扑面而来，你让我第一次感受了诗中美景。
听那随风潜入夜，润物细无声。
看那几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
感受感时花溅泪，恨别鸟惊心。
嗅那三秋桂子，十里荷花。
你我的相遇，为我打开了知识的窗户，为我插上了求知的翅膀，让我迷恋了你。
相知
月，皎似玉；夜，凉如水。清冷的月夜，不禁想起了你，在静寂中，你为我描绘了一幅幅四季之图
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知的春天。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的夏天。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的秋天。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开的冬天。
哦！是你，向我传递美好的一切，让我领略了大自然神奇的美丽，你向我传递诗词的智慧。你让我明白，你无时无刻不在我的身边。原来世界是如此的博大壮阔，原来你如此的富于变化。
淡淡的月光，淡淡的月夜，让我无可救药的爱上了你，希望成长的路上永远有你相伴。
相惜
在花季的岁月里，难免不了有失败，有泪水。是你让我明白努力奋斗，战胜困难。
你让我登上高山远眺，我可以领略杜甫会当凌绝顶，一览众山小的雄心；乘船远航，可以感受李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的自信；在烛光下冥思，我可以领悟李商隐春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的执著
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，雄鹰只有经历过生与死的拼搏，才能会得更高；珍珠贝只有经历过苦痛的折磨，才能产出珍珠；钢铁只有经历过烈火的焚烧，才能更加坚硬；人生只有经历过磨砺，才能更加坚强。
在成长的路上，你让我明白困难要靠自己战胜；在成长的路上，你让我明白失败要靠自己面对；在成长的路上，你让我明白胜利要靠自己拼搏。
漫漫岁月里，在成长的路上有你相伴古诗词。
（开县德阳中学八年级21班余雪）
作文评语：文章思路清晰，结构严谨。主旨明确，材料丰富，大量引用或化用古诗词名句，使文章诗意盎然。(万继才)
古诗词成长的作文 篇2
“读书足以怡情……读史使人明智，读诗使人灵秀数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”培根的这句话使人获益匪浅。是啊!只有阅读才使我们成为宽容和有理智的人。
我从小学四年级就爱上阅读，已经到了如痴如醉的地步，在这四年的时光里，阅读陪伴着我度过了风风雨雨，他让我茁壮成长。在我伤心时，给予我安慰;在我困难时，给予我帮助;在我迷茫时，指引我方向。
记得小学五年级时，我最好的朋友污蔑我偷她的东西，这令我伤心至极，接着就发生了口角纷争。她振振有词地说：“你还真不知羞耻啊!做了一些偷鸡摸狗的事还不肯承认啊!”我怒气冲冲地说：“你没有证据凭什么说我，别口是心非了，我做没做你心知肚明。我知道，你不就是嫉妒老师给我发那么多的奖品，所以你故意陷害我。”说着，她眼里含着泪神情渐渐黯淡了，灰溜溜地走了。
之后，我们就彻底的分手了。相识相知了五年，五年的友谊就那么烟消云散了，这令我每天都为此萎靡不振。
恰好有一天，我翻开了一本书，看到有三则名言：“朋友!相信吧!残冬过去，痛苦的犁刀犁过的心田上，又将是一个春意盎然的新天地。”“黄昏可以吞噬光明，但明天又将升起一个全新的太阳。朋友，不必为眼前的幽暗而忧伤。”“你说过，失去的就让它失去。但是，朋友，千万别错过醒来的早晨。”
古诗词成长的作文 篇3
从呱呱坠地，作为老师的母亲就用手指着小儿书，用标准的“aoe”把我领进了书的门槛；步入学校的大门，走进了书的世界，“读书多了学习才能好，长大了才能有本事。”老师们谆谆教诲，使我稚嫩的心灵深深地理解了读书的重要意义。于是，不停地读、学、用。终于有一天，我也走进了教师的行列。
很庆幸自己成为了一名教师，因为教师这个职业是高尚无私的，因为教师能够真正体验到人生中最宝贵的真情。作为一名教师，这些年来，有两句话我一直抄在本上，感受至深。一句是“如果孩子是鸟，你就是天空；如果孩子是鱼，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做读书人，然后谈教育。”在学生心目中，老师应当是文化的代言人，是文化的传播者，认为我们拥有文化。而事实上，扪心自问，我们谁敢自称自己为文化人？我们距离文化人的要求可能太遥远了。所以，教师作为“崇尚读书”这个特殊而重要的群体，最应该担负起读书的重任，让读书成为自己的一种职业习惯。
在日复一日的教学生涯中，我深刻地认识到了读书对于教师自身成长和教书育人的重要性。的确，作为一名教师，我们需要读书，更需要终生读书，读好书。有一个最简单也最被大家熟悉的比喻，“要给学生一碗水，老师自己要有一桶水”。这句话提醒着我们每一个老师，要不断学习，不断地充实自己，才能更好地“传道受业解惑”。真正的教师必定是一个读书爱好者，这种读书习惯会直接影响着学生，进而把每一个学生都领进书籍世界，让书籍成为他们精神生活中的指路明灯。古人云，“书犹药也，可以医愚”，尤其是我们处在这样一个需要不断学习的时代，只有坚持读书，才能跟上时代的步伐，永不落伍。
读书可以使我们远离浮躁，读书可以使我们精神愉悦，读书可以使我的课堂更加精彩……当然，路漫漫其修远兮，读书不是一时的热血冲脑，而是需要在读书过程中不断修炼自己，从中真正品尝读书之花结出的真理之果。
我现在可是个实实在在的小书迷。提起读书，我就会回忆起一段往事。
我小时候，爸爸妈妈工作忙，所以我就住在奶奶家。奶奶家有个书柜，上初中的姐姐把她的一些作文书都放在了里面。记得我五六岁时的一天，我把爷爷叫了过来，然后拿出一本书，对爷爷说：“爷爷，我能把这段背下来了，不信您听。”说完我就给爷爷背了起来。爷爷听后，笑眯眯地对我说：“孩子，你的记忆力真好，把这么一长段都背下来了。但是你要学会读书，读懂书里的故事，品味作者表达的情感，要有自己的见解和体会，这样你就会有更大的进步。这些话你现在可能还不太懂，等你长大就会明白的。”我当时的确没太明白爷爷的话，但是事情过后我便翻着书柜，找出了一本故事书来读。
开始我对故事很好奇，但读着读着就有些感到厌烦了。爷爷又来给我指点。他说：“孩子，如果你在故事的环境中，你会怎么做？你要去设身处地的想一想。试试这个办法吧。”我将信将疑地照着爷爷说得去做。哈，办法还真灵，我果真把失去的兴趣给找回来了。从此，我便爱上了读书，我把我的一部分闲暇时间用来读书。
古诗词成长的作文 篇4
悠悠地，
飘出醉人的馨香，
萦绕在我的心底，
挥之不去，
那是书香，
不知道过了多久了，我们坐在明亮的教室里，当天空黑暗时，我们有能够照亮我们的电灯，相比古人，没有电灯只有灯火暗暗的蜡烛，相比我们更叫能够日以继夜地遨游学海，向书山攀登。
六年，白天我们翻开书本，坐在教室里，朗读着课本中的一篇篇深奥却又富有知识的文章，我们坐在教室里，在被微风吹着的同时，我们的手指间，在不停的书写着优美的文字。回家后，我们翻开自己的课外书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：书籍使我变成了一个幸福的人。
有这样一个故事，俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗？罗蒙诺索夫摇摇头。那你要什么呢？我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。难道一件鹿皮上衣还比不上一本书？爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。
是啊！读书是快乐的，读书是辛苦的！她能够是我们觉得这个世界除了生命就是读书，而有时，我们去因为没有读懂那么古人留下的深奥的文章，觉得读书没有乐趣！那是我们就应该去想想类似上面的故事，告诉自己，读书是快乐的，有书才会有知识！
因为有了书本中的知识，所以我们的想象才会愈来愈奇特，才会让我们自己觉得原来读书是快乐的。倘若书是一条一望无际的大海，我们就是大海上的一艘船；倘若书是蔚蓝的天空，我们就是天空旁边飞翔的小鸟；倘若书是火热的太阳，我们就是陪伴在太阳左右的白云；倘若书是松软的泥土，我们就是长在泥土上的参天小树
古诗词教学计划精选(7篇)
一篇学科教学计划要怎么把它写好呢？时间过得很快，我们即将迎来新学期的工作，写好教学计划，才能保证实现自己新学期教学的良好设想，以下是栏目小编为您准备的关于“古诗词教学计划”的内容，阅读一篇好文章可以让我们更加聪明赶快分享给您的朋友们吧！
古诗词教学计划【篇1】
古诗词朗诵班教学计划
随着社会的发展和文化的进步，越来越多的人开始对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，尤其是对于古诗词这一领域的探究更是受到了广泛的关注。而古诗词朗诵班作为培养学生古诗词素养的一种课程形式，也越来越受到广大师生的追捧。下面，我们就来谈谈古诗词朗诵班教学计划。
一、教学目标
古诗词朗诵班的教学目标是通过学习和朗诵古诗词，提高学生的审美能力和语言表达能力，培养他们对于中华传统文化的热爱和认知，同时还要在学生身上培养出良好的品德和修养。
二、教学内容
1.古诗词的阅读和理解：学生需要通过对于古诗词的阅读和理解来了解古人对于自然、人生、情感等方面的感受和思考，同时也需要通过阅读来了解古代的历史和文化背景。
2.古诗词的背诵和朗诵：学生需要通过背诵和朗诵古诗词来提高自己的语言表达能力和音韵感，同时也能够更好地理解和体验古人所表达的情感和意境。
3.古诗词的赏析和创作：学生需要通过赏析名家作品和进行创作实践，来加深对于古诗词的理解和掌握，并且在创作中能够发挥自己的想象力和创造力。
三、教学方法
1.情感体验法：通过让学生深入地体验和感受古诗词中所表达的情感和意境，从而能够更深入地理解和掌握古诗词。
2.互动学习法：通过教师和学生之间的互动和交流，让学生在实践中不断提高自己的阅读、理解和表达能力。
3.创新实践法：通过创新实践来启发和激发学生的兴趣和创造力，从而更好地掌握和应用古诗词的知识。
四、教学手段
1.声音练习：通过声音练习来培养学生的音韵感和语言表达能力，同时也能够帮助学生更好地掌握古诗词的韵律和音韵规律。
2.课外活动：通过课外活动增强学生的实践能力和创新能力，同时也能够让学生更好地去感受和理解古诗词。
3.多媒体课件：通过多媒体课件来呈现古诗词的背景、历史和文化内涵，并且能够帮助学生更好地理解和感受古诗词。
五、教学评价
1.作业与考核：通过布置作业和考核的方式来评价学生对于古诗词的掌握和理解。
2.课堂表现：通过学生在课堂上的表现来评价他们的学习态度和学习效果。
3.综合评价：通过对于学生在多个方面的表现进行综合评价，来客观地评价学生的古诗词素养。
以上就是古诗词朗诵班教学计划的详细内容，希望能够对于广大教师和学生能够提供一些参考和借鉴。通过教学计划的制定和实施，我们相信古诗词朗诵班的教育效果一定会得到有效地提升。
古诗词教学计划【篇2】
诗是激情的流露，诗是童心的专利。诗是中国文学美学特质的集中体现，也是中国文化精神的集中体现。从古诗词歌赋中汲取养料，让学生通过吟诵提升文化素质。开展古诗词吟诵不仅能够提高孩子的语言表达能力和审美水平，更重要的是把传统文化的种子播撒到了学生幼稚的心田，让他们成长的根深深扎在民族文化的沃土里。
引领他们漫步经典诗歌的长廊，发现美，欣赏美。倡导学生在自主阅读，尽情吟诵中，追求真知的乐趣，提高学习的质量，激发文学的兴趣。
教学目标：
1、认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，弘扬祖国的优秀文化，培养学生爱美的情趣。
2、初步掌握一些诗律等简单结构以及古体诗的对仗、压韵等。 3、掌握几种古诗吟诵的方法：琅琅出声诵读法（《望庐山瀑布》）、低声慢吟诵读法（《静夜思》）、欣赏入境诵读法（《游子吟》）。
4、营造吟诵诗文的氛围，让学生在耳濡目染的过程中，接受传统文化的熏陶。
5、会赏析、吟诵一定数量的经典古诗词。
6、通过多种形式表现自己对古诗的感受，大胆表现自己，积极培养学习古诗的乐趣和愿望。
具体措施
（一）、普及推广
1、针对各年级学生的年龄特点，选取适合的古诗词编辑成各年级古诗教学用书，利用课前两分钟和读报课时间开展“古诗词吟诵教学活动”。
1）一、二年级可采用“读故事学古诗”（主要为五言律诗）。因为故事中的一些句子是与诗句一一对应的，这些句子又恰好是诗句的最好的解释。让学生在轻松的过程中理解古诗，达到熟读成诵。
2、在每班的黑板一角上，开辟“古诗角”，由值日生上课之前带领同学吟诵，要求学生每周背一首，并且抄写在自己的摘抄本上，让古诗词的吟诵声充满校园。
3、利用每周四的红领巾广播，进行经典诗词的赏析和诵读。 4、利用各班的校本课时间，进行经典古诗吟诵，并且通过写、画、唱、演、吟等形式表现古诗。
（二）、培训提升
1、学生每人一个古诗作品本，一、二年级学生以吟诵为主，适当画一画
2、教师根据教学实际写好教学设计，充分调动学生积极性，利用多媒体优化教学。
3、校本教师积极出外学习，并且通过讲座、听课、网络等途径，增强教学和教研能力。
4、培训后期力求让学生“在吟诵中学会唱”。老师利用“半吟半唱”伴随手语的方法来进行尝试教学，帮助学生领略诗境的美，陶冶情操。
（三）、成果展示
1、举行 “古诗词吟诵”大赛，让古诗词的吟诵声充满校园。 2、充分利用校园内走廊、橱窗等一切可利用的资源，展示学生优秀作品。
3、利用校园文化墙的视觉感染效果，引导学生学古诗，诵古诗，创造一种浓浓的诗词诵读氛围。
古诗词教学计划【篇3】
中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。本学期古诗吟诵教学我打算从以下几方面入手：
一、引发兴趣。
诵中华经典，做谦谦君子。认真备课，对于古诗中的典故、发生的有趣的故事，导课时介入，激发学生的学习兴趣。拓宽学生的视野，介绍诗人的经历、特点、贡献等引领学生去读相关的课外书，加深对古诗的理解，可谓一举两得。同时让学生配乐朗诵，激发学生的自豪感和成功感。根据学生年龄特点，在学生背诵累的时候，让学生古诗配画，既理解了古诗，又深化审美情趣。让学生劳逸结合，对古诗不产生烦躁、厌烦的情绪。编故事剧，培养想象能力和创新能力。在玩中学，学中玩。
举行班级对抗赛、评选吟诵小明星、男女生对抗赛等多种方式，让学生积极参与，培养兴趣。以鼓励、多表扬为原则，让学生愉快地、自主地参加这项活动，并在活动中感到生活更加充实、有意义，体验成功的喜悦。
在朗读、理解、诵读、表演“经典”的过程中，与一位又一位的思想家进行了跨越时空的交流，提高了学生的文学素养，
二、保证数量。
首先把上学期学过的古诗进行复习巩固，然后把没学过的12篇经典古诗文背熟，及时掌握扎实。再从《校本教材》中耳熟能详的知名古诗背熟，增加背诵数量，使学生养成背诵习惯，形成背诵能力。对有余力的同学提高要求，结合自己实际,每学期要制定出自己的背诵计划和具体目标。增加数量，争取让每个孩子吃饱、吃好。
三、抓好质量。
每节课及时检查背诵，把每个学生的背诵情况一一记录，对没背过的或没背熟的及时督促。在家长会上，让家长体会古诗吟诵的必要性和前瞻性，积极配合老师，严格要求孩子把每首古诗背熟、背好，家校携手，争取一个不落地背熟
四、加强指导
一方面加强教师的范读指导，上网搜集相关配乐朗诵，另一方面培养尖子生，加强领读训练，使学生体会古典诗文的语言美、韵律美、意境美，提高学生的有感情朗读能力、吟诵能力、感悟能力。
总之，这学期通过多种形式的吟诵活动，让学生在诵读中感悟人生真谛，懂得做人道理，受到美的熏陶和感染。
古诗词教学计划
为了让学生深刻地了解我国民族文化的瑰宝，吸取人类文化的营养，陶冶高尚的情操，也为了拓展学生知识面，丰富语文知识的积累，提高语言表达能力，学校开设了以《古诗吟诵》为主题的校本课程，一学期结束了，特将本期的教学工作做如下总结：
1、趣味古诗词课的开展。
因为我本身就是一个语文老师，这样在原有的文学功底和对语言文字通彻的理解感悟基础上，设计整堂课，将吟诵和提高语文素养有效结合起来，将声、色、画、艺融为一体，课上学生学习一首古诗后，还可以选择自己喜爱的方式表现古诗，或自吟自诵，或表演诵，或换调改唱，或改写文体，或古诗配画……把古诗吟诵的主动权交给学生。一位位小诗人，一本本精美的吟诵本就展现在大家眼前。使学生一节课40分钟收获的不仅仅是一首古诗，更重要的是受到古文化的熏陶，自主意识上去喜爱上古文化，在知识、能力、情感上“三”收获，这样也更加提高了教师对古诗的理解和鉴赏能力，提升他们的教学水平和文学修养。
2、一天诵读一首诗。充分利用课前两分钟的时间，值日生自主选择诵读内容，抄在黑板“古诗角”上，利用课前带领同学们诵读，所以课前几分钟从每一楼走廊经过，总会听到琅琅的读诗声；学生们也乐于把每天一诗抄在自己的“百宝箱”摘抄本上，设计编画，常常在小伙伴之间交流翻阅。这样学生不但有了积累，而且养成了吟诵的好习惯。
这样让学生在玩中学，学中玩，寓教于乐,使古诗教学得到了有益的扩展和延伸，孩子们语言文明、说普通话，自主吟诵，已蔚然成风。
3、引导学生积极参与学校“诵古诗”的校园文化活动之中。
“诵古诗”的校园文化是本学期我校校园文化建设的新特色。我们利用校本课程时间，培养学生阅读大量的经典诗文；利用综合实践的部分课时进行儿童新诗的写作指导和创作实践，大大提高了孩子们的想象力
1）、诗香雅韵满校园。在活动之前，我指导学生选择两首古诗，充分展现班级特色，通过多种形式表现古诗意境。学生们对这种形式喜闻乐见，表演者神形惧到，吟诵着一首首动听的古诗，小听众们听得、看得津津有味，时不时也不由自主地吟上一吟，整个活动场面其乐融融，诗香四溢……
2）、儿童新诗传校园。
如果说感受古文化是一次情感的熏陶，情操的陶冶，那么新诗创作就是一
次创新火花的迸射，是体验诗文化的延伸。让学生深切感受到：我不但会吟诗，我还会把自己看到的、听到的、想到的用诗的形式表现出来，我也俨然成为一个小诗人了。
3）、文化楹联溢校园。
对联是我国优秀民族文化的瑰宝，融诗歌艺术与书法艺术于一体，学生平常生活中接触对联教多，例如春联、喜联、寿联等等，但是认识了解却不够深，本学期通过各位副班主任早晨的领读欣赏和作为班主任的我的指导和学生的课间积累，此次活动，学生在对联知识的抢答、对联故事表演中都表现出了高涨的热情参与性。
通过这样富有创意而有实效性的活动，我和学生的知识丰富了，感受更深了，古诗词教学工作已经走入正轨。
古诗词教学计划【篇4】
我们选择诵读的古诗文，都是脍炙人口的名篇，琅琅上口的佳作。为了让学生饶有兴味地吟诵这些优秀的诗作，继而喜欢上我们的古诗文，在实践探索中，我将做做如下工作：
1、组织班级诵读，确保诵读时间
俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早晨，孩子们一来到学校，就接受古典诗文的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远，常吟清词愈馨香”的`无穷乐趣。在每节课预备铃响后要求学生做到“一吟。“一吟”，即学生吟诵古诗文，相应烘托语文学习的环境。在每周周二的诵读活动课上做到“二问”，即学生提出不懂的问题，教师帮助解答。这样学生与古诗文越走越近，其乐融融。
2、进行各种诵读，提高诵读效果
诵读是培养感受力的一个重要方面，有益于学生整体感知、大体了解古诗文。所谓“诗读百遍，其义自见”。诵读时，学生或高声诵读，或浅唱低吟，引导学生在读中感知诗意，并由知而悟，由悟而入境，由入境而达情，由达情而晓理……
①大声读诗，整体感知。
这里的“读”是让学生初读诗词，整体感知，对古诗词有一个大概的了解。每周周一中午的诗词活动上，学生首先根据拼音读准每一个字音，把诗句读正确、读通顺。接着跟老师读，老师抑扬顿挫的朗读有很好的示范作用，直到学生读得有滋有味，入情入境。然后是开展同桌互读、开火车读、教师引读、男女生赛读等多种形式。古人曾说“好读书，不求甚解”，这是读书的一种方法。
②熟读成诵，丰富积累。
周恩来总理曾说过：“积背于少年，受益于终身。”背诵是古诗文教学的落脚点。“幼学如漆。”儿时背诵下来的文章，可能一辈子也不会忘记。因为孩子正处于记忆的黄金时期，背下来不仅终生不忘，而且终生受益。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
结合明星学生、明星小组评比活动，在班级开展“古诗词诵读争星”活动。每位学生准备一本古诗词摘抄本，学生每背会一首古诗，就抄录在积累本上。教师、家长可以根据学生的积累本，检查背诵情况，及时鼓励。
③配乐吟唱，感悟诗境。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”欣赏诗词，除了体会古诗词的意境外，最重要的是能够感受作者的感情。事实上，诗与乐在艺术起源上有着悠久的同源关系。而很多古诗词本来就配有乐曲，以供吟唱，还有些古诗后人为它谱了曲，不仅可以吟，还可以唱。我们可以利用实践课、班会课、音乐课等，学习这样的歌曲。
古诗词教学计划【篇5】
每节课及时检查背诵，把每个学生的背诵情况一一记录，对没背过的或没背熟的及时督促。在家长会上，让家长体会古诗吟诵的必要性和前瞻性，积极配合老师，严格要求孩子把每首古诗背熟、背好，家校携手，争取一个不落地背熟
四、加强指导
一方面加强教师的范读指导，上网搜集相关配乐朗诵，另一方面培养尖子生，加强领读训练，使学生体会古典诗文的语言美、韵律美、意境美，提高学生的有感情朗读能力、吟诵能力、感悟能力。
总之，这学期通过多种形式的吟诵活动，让学生在诵读中感悟人生真谛，懂得做人道理，受到美的熏陶和感染。
古诗词教学计划
为了让学生深刻地了解我国民族文化的瑰宝，吸取人类文化的营养，陶冶高尚的情操，也为了拓展学生知识面，丰富语文知识的积累，提高语言表达能力，学校开设了以《古诗吟诵》为主题的校本课程，一学期结束了，特将本期的教学工作做如下总结：
1、趣味古诗词课的开展。
因为我本身就是一个语文老师，这样在原有的文学功底和对语言文字通彻的理解感悟基础上，设计整堂课，将吟诵和提高语文素养有效结合起来，将声、色、画、艺融为一体，课上学生学习一首古诗后，还可以选择自己喜爱的方式表现古诗，或自吟自诵，或表演诵，或换调改唱，或改写文体，或古诗配画……把古诗吟诵的主动权交给学生。一位位小诗人，一本本精美的吟诵本就展现在大家眼前。使学生一节课40分钟收获的不仅仅是一首古诗，更重要的是受到古文化的熏陶，自主意识上去喜爱上古文化，在知识、能力、情感上“三”收获，这样也更加提高了教师对古诗的理解和鉴赏能力，提升他们的教学水平和文学修养。
2、一天诵读一首诗。充分利用课前两分钟的时间，值日生自主选择诵读内容，抄在黑板“古诗角”上，利用课前带领同学们诵读，所以课前几分钟从每一楼走廊经过，总会听到琅琅的读诗声；学生们也乐于把每天一诗抄在自己的“百宝箱”摘抄本上，设计编画，常常在小伙伴之间交流翻阅。这样学生不但有了积累，而且养成了吟诵的好习惯。
这样让学生在玩中学，学中玩，寓教于乐,使古诗教学得到了有益的扩展和延伸，孩子们语言文明、说普通话，自主吟诵，已蔚然成风。
3、引导学生积极参与学校“诵古诗”的校园文化活动之中。
“诵古诗”的校园文化是本学期我校校园文化建设的新特色。我们利用校本课程时间，培养学生阅读大量的经典诗文；利用综合实践的部分课时进行儿童新诗的写作指导和创作实践，大大提高了孩子们的想象力
1）、诗香雅韵满校园。在活动之前，我指导学生选择两首古诗，充分展现班级特色，通过多种形式表现古诗意境。学生们对这种形式喜闻乐见，表演者神形惧到，吟诵着一首首动听的古诗，小听众们听得、看得津津有味，时不时也不由自主地吟上一吟，整个活动场面其乐融融，诗香四溢……
2）、儿童新诗传校园。
如果说感受古文化是一次情感的熏陶，情操的陶冶，那么新诗创作就是一
次创新火花的迸射，是体验诗文化的延伸。让学生深切感受到：我不但会吟诗，我还会把自己看到的、听到的、想到的用诗的形式表现出来，我也俨然成为一个小诗人了。
3）、文化楹联溢校园。
对联是我国优秀民族文化的瑰宝，融诗歌艺术与书法艺术于一体，学生平常生活中接触对联教多，例如春联、喜联、寿联等等，但是认识了解却不够深，本学期通过各位副班主任早晨的领读欣赏和作为班主任的我的指导和学生的课间积累，此次活动，学生在对联知识的抢答、对联故事表演中都表现出了高涨的热情参与性。
通过这样富有创意而有实效性的活动，我和学生的知识丰富了，感受更深了，古诗词教学工作已经走入正轨。
古诗词教学计划【篇6】
开展中华古诗文诵读活动，弘扬民族文化，传承民族精神。中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，中华古诗文经典中沉积着中华民族的精魄，诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。开展古诗文诵读影响深远，对于进一步加强学生爱国主义和中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，改进语文教育和思想品德教育，具有深远的意义。是学校加强对未成年人思想道德建设，对学生进行思想道德教育,推进校园精神文明建设的不可替代的资源。
具体措施
为了使此项活动得到深化和巩固，形成全校诵读诗文风气的持续和长效，制定了相应的措施。
1、班级建立了古诗文背诵个人档案。每生一张档案卡，用于记录学生已背过的古诗文题目和背诵时间、熟练程度等。
2、教师进行专项检查，对各班级的诗文诵读活动情况予以督促、评价，并提出表扬。
3、古诗文诵读教学中，定期考核，了解各班学习情况，解决出现的问题，及时总结经验，并在全校进行推广。
教学方式
进行古诗文诵读教学的目的在于利用中华古典诗文丰富而精深的人文教学资源，来提升学生的人格境界，优化他们的人文素质，使其将来成为德才兼备的社会公民。基于此，我在教学中，一切以学生为中心，一切为了学生，不做表面的文章，逐步培养学生诵读古诗文的习惯、兴趣。
具体方法如下。
1、诵读。紧紧抓住诵读这个核心，利用课堂，学生自由诵读或者齐读古诗文，此外全校还每月拿出1节活动课，由教师专门指导学生进行有感情的朗读古诗文。
2、背诵。在诵读的基础上，要达到熟读成诵的程度，保证诵读的效果。一般每学期背诵诗歌10首。
3、笔记摘抄。要求学生摘抄一定数量的名言警句以长期积累。
4、名篇仿写：要求学生仿写一定数量的名篇佳句，积累起来或作成诗集、文集，在班级或学校相互观摩切磋。
5、竞赛。方式有两种。一是学生之间的诵读竞赛，主要在班级内进行，比的是熟练度，比的'是有感情的诵读。二是学校每学期举行一次全校古诗文诵读比赛，优胜班级颁发奖状，以资鼓励。
古诗词教学计划【篇7】
《全日制语文课程标准》（实验稿）指出：“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情。认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”“背诵优秀诗文选不少于160篇（含课文）”。新大纲第一次明确提出背诵的数量，特别是对古诗词背诵的规定。加强古诗词的诵读是小学语文教学的重要任务，是实施新课程标准，开展素质教育的需要。
一、营造诗词氛围，激发学习兴趣
对于小学生来说，古诗词距离我们的实际生活很遥远，学习起来会感到枯燥乏味。为了激发学生学习古诗词的兴趣，达到润物细无声的教学效果，我从诗教的角度布置教室。黑板报精心开辟“古诗角”、“诗词园”，介绍古诗词知识以及学生诵读古诗词的活动成果。教室前面黑板左上角设立专门的“诗词角”，作为抄写“每周一诗”的固定版面。每周选一两首诗抄写在“诗词角”上，推荐给学生诵读，每节上下课学生诵读古诗。学生一走进教室，抬头便见经典名句，宽松和谐的氛围为走近经典提供了特定的环境，对学生的行为具有同化力、促进力。深厚的班级文化底蕴使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。
二、潜心吟诵诗词，提高诵读效率
我们选择诵读的古诗文，都是脍炙人口的名篇，琅琅上口的佳作。为了让学生饶有兴味地吟诵这些优秀的诗作，继而喜欢上我们的古诗文，在实践探索中，我将做做如下工作：
1、组织班级诵读，确保诵读时间
俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早晨，孩子们一来到学校，就接受古典诗文的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远，常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。在每节课预备铃响后要求学生做到“一吟。“一吟”，即学生吟诵古诗文，相应烘托语文学习的环境。在每周周二的诵读活动课上做到“二问”，即学生提出不懂的问题，教师帮助解答。这样学生与古诗文越走越近，其乐融融。
2、进行各种诵读，提高诵读效果
诵读是培养感受力的一个重要方面，有益于学生整体感知、大体了解古诗文。所谓“诗读百遍，其义自见”。诵读时，学生或高声诵读，或浅唱低吟，引导学生在读中感知诗意，并由知而悟，由悟而入境，由入境而达情，由达情而晓理……
①大声读诗，整体感知。
这里的“读”是让学生初读诗词，整体感知，对古诗词有一个大概的了解。每周周一中午的诗词活动上，学生首先根据拼音读准每一个字音，把诗句读正确、读通顺。接着跟老师读，老师抑扬顿挫的朗读有很好的示范作用，直到学生读得有滋有味，入情入境。然后是开展同桌互读、开火车读、教师引读、男女生赛读等多种形式。古人曾说“好读书，不求甚解”，这是读书的一种方法。
②熟读成诵，丰富积累。
周恩来总理曾说过：“积背于少年，受益于终身。”背诵是古诗文教学的落脚点。“幼学如漆。”儿时背诵下来的文章，可能一辈子也不会忘记。因为孩子正处于记忆的黄金时期，背下来不仅终生不忘，而且终生受益。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
结合明星学生、明星小组评比活动，在班级开展“古诗词诵读争星”活动。每位学生准备一本古诗词摘抄本，学生每背会一首古诗，就抄录在积累本上。教师、家长可以根据学生的积累本，检查背诵情况，及时鼓励。
③配乐吟唱，感悟诗境。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”欣赏诗词，除了体会古诗词的意境外，最重要的是能够感受作者的感情。事实上，诗与乐在艺术起源上有着悠久的同源关系。而很多古诗词本来就配有乐曲，以供吟唱，还有些古诗后人为它谱了曲，不仅可以吟，还可以唱。我们可以利用实践课、班会课、音乐课等，学习这样的歌曲。
三、开展诗词活动，提升语文素养
孩子毕竟是孩子，经过一段时间的诵读后，难免会松懈下来。为了让学生将诵读活动继续进行下去，深入到学生的心田，我们将围绕经典诵读活动举行一系列比赛：
1、诵读争星。举行古诗文背诵比赛，既可以加强古诗文的积累，又可以让学生们体验到背诵的成就感。
2、情境表演。许多古诗词有很强的情境性，适合表演。让学生把古诗词内容演成情景剧，是一件非常有趣的事。在诵读时，加上适当的语气和动作，边诵读边表演，不仅有助于记忆，还有利于学生体会诗词的意境。这样通过表演，让学生有一种如临其境之感，加深了对古诗词的感悟。
3、诗文配画。古诗文因为作者的推敲琢磨，语言很具有鲜明的形象性。在学生诵读的基础上，为古诗文配画，加深学生对古诗文的感悟，培养他们的思维力和想象力。
四、创建班级诗本，体验童心飞扬
诵读是古诗文学习的基础，引导学生展开创作是古诗文学习的升华，是学生传承中华民族文化的理想目的，鼓励学生进行诗词的创作，为自己出诗集、办诗文报等，使学生充实起来，“灵秀”起来。
有关母亲的古诗词10篇
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有关母亲的古诗词(篇1)
【一】
别老母
(清)黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【二】
慈母爱
(元)杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
【三】
母别子
(唐)白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
有关母亲的古诗词(篇2)
1、短歌行，无乐声。
2、
3、【（元）杨维桢】
4、这是你至爱的女儿含著泪叠的，
5、母别子，子别母，
6、《十五》唐代：王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
7、《慈母爱》
8、有的被天风吹卷到舟中的窗里，
9、我从不肯妄弃了一张纸，
10、使我母子生别离。
11、不要惊讶他无端入梦。
12、我仍是不灰心的每天的叠着，
13、迎新弃旧未足悲，
14、《思母》舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
15、白日无光哭声苦。
16、《短歌行》
17、万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
18、《纸船--寄母亲》
19、百年三万六千朝，夜里分将强半日。
20、【冰心】
21、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
22、人初生，日初出。上山迟，下山疾。
23、母不失雏雄伴雌。
24、母爱是辛劳的养育之恩和不求回报的付出。《小雅·蓼莪》：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。可怜的父母养大自己是多么的不易，费心劳力，吃尽苦头。父母对孩子的养育之恩，为孩子的无私付出，是永远值得铭记和感恩的。“哀哀父母，生我劬劳”道尽了父母的辛苦和劳累，也成为了歌颂父母的千古绝唱。
25、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
26、总希望有一只能流到我要它到的地方去。
27、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
28、坐啼行哭牵人衣。
29、人家见生男女好，不知男女催人老。
30、悲在君家留两儿。
31、不如林中乌与鹊，
32、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
33、於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
34、总是留着--留着，
35、一始扶行一初坐，
36、伟大的母爱就好像温暖和煦的南风，呵护着自己幼小的孩子。孩子们能够健康快乐的成长，全是母亲辛勤哺育的结果。辛劳的母亲含辛茹苦的养大了七个孩儿，可是又有谁能理解做母亲的辛苦呢？又拿什么来安慰母亲孤独的心呢？又该怎么样来报答母亲的大恩大德呢？
37、叠成一只一只很小的船儿，
38、百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
39、《枕上有怀》：天寒游子客衣单，梦绕家林到夜阑。应是吾亲念儿切，倚门日日望归鞍。天气变寒，漂泊的游子衣衫单薄，渐渐冷了起来。晚上经常做梦梦到自己的家乡。这一定是自己的爹娘时时刻刻在思念着远行的自己，天天盼望着自己能够早日归家。
40、《游子》：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。萱草是中国的母亲花，古时候游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。萱草茂盛，老母亲依靠在门前，盼望着远方的孩子归来，却始终没有结果。母亲对儿子含蓄的深情的牵挂，令人为之动容。
41、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
42、、《游子吟》唐代:孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于...
43、《国风·邶风·凯风》：凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
44、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
45、【（唐）白居易】
46、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
47、
48、关于感恩母亲节古诗大全【三】
49、《墨萱图》：灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。同样是萱草花，生长在北堂之下，微风徐来，那鲜艳的花朵又是为了谁在吐露着芬芳？慈祥的母亲一边倚着门盼望着孩子归来，一边为在外的游子行路辛苦而担心。对双亲的奉养日渐疏远，子女的音讯每天都不能传到。抬头看着天空的云，连听到鸟儿的叫声都惭愧不已。
50、【（唐）王建】
51、以汝夫妇新燕婉，
52、《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
53、《母别子》唐代：白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
54、从舟上抛下在海里。
55、有的被海浪打湿，沾在船头上。
56、……
57、母爱是分别时的依依不舍和深深的思念。《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。儿子即将远行，做母亲千叮咛万嘱咐，依依不舍，言有尽而意无穷。尤其“谁言寸草心，报得三春晖。”两句，大概是历来最著名的歌颂母爱的诗句了，千百年来广为流传经久不衰。
58、母别子》
有关母亲的古诗词(篇3)
1、 辛勤日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
2、 慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》
3、 明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月八日风雨大作》
4、 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经》
5、 尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
6、 父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》
7、 将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》
8、 笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》
9、 老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
10、 母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》
11、 父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
12、 哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》
13、 父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》
14、 思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
15、 与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》
16、 爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
17、 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊(唐代)《游子吟》
18、 爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》
19、 十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
20、 思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
有关母亲的古诗词(篇4)
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
有关母亲的古诗词(篇5)
55. 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
56. 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
57. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
58. 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
59. 低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
60. 应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》
61. 伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。——李端《杂歌》
62. 老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
63. 鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》
64. 肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》
65. 频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》
66. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
67. 感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》
68. 千家得慈母，六郡事严姑。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
69. 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
70. 有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
71. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
72. 慈母手中线，游子身上衣。
有关母亲的古诗词(篇6)
我将秋风，雕刻成精美的梳子 梳理妈妈飘逸的秀发
我将喜悦，种植出秋日的金菊 怒放在妈妈的心头
健步里，妈妈穿着火红的旗袍 身段那样的优美
胸前五颗金星胜过长空的日月 辉映在九州
我最想听的，是妈妈哼的小曲 那是五十六个音符铸就
我最爱看的，是妈妈挺拔的胸脯 黄黄的乳汁
给予我黄色的皮肤 清清的乳汁 沐育我黑发一头 兴奋中，我抓一把 妈妈掩盖伤痕的衣袖
妈妈一声长叹 孩子大喜的日子 咱别提往日的`烦忧
改革的大潮荡开了，妈妈的情怀 妈妈开创了一代风流
开放的春风吹开了，妈妈心房的窗口 妈妈的面容更俊秀
我记得，妈妈怕我软骨
用喜玛的珠峰，将我脊背造就 还记得，妈妈怕我缺钙
采炼昆仑五彩山石 赋予我骨肉 我斟满一杯美酒
自豪地说：妈妈你瞧，今天 世界在向我们翘首
前天汶川大地在颤抖 瓦砾里，我呼喊着：妈妈 孩子别怕，往前看
为扒你，兵姐姐鲜血直流 她的血，染红天边的云霞
有了他们，咱山河才锦绣 昨天舟曲泥石横溢
我又哭喊：妈妈 你抚摸我的头 孩子别怕，望远看 党员哥哥奔在最前头 是他们有力的臂膀，撑起 咱家的楼
今天是妈妈的生日
我一遍又一遍接着电话 从南方，从北方 从森林，从煤矿 从边疆，从海防 五十六种口音 出自同一心头 妈妈生日快乐
轻轻的问候，震撼四海五洲 我急忙切开蛋糕
寄往都市，寄往乡村 寄往大山，寄往河流 让哥哥姐姐分享喜悦 甜在心头
有关母亲的古诗词(篇7)
《墨萱图》其一
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
《墨萱图》其二
元·王冕
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道?
人子孝顺心，岂在荣与槁?
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。
《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
有关母亲的古诗词(篇8)
慈乌夜啼
唐代：白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
凯风
先秦：佚名
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
蓼莪
先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极!
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害!南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒!
有关母亲的古诗词(篇9)
第一首
《岁末到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
第二首
《母别子》
唐 ·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
第三首
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
第四首
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
第五首
《短歌行》
唐·王建
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
第六首
思母
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
第七首
《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
第八首
《墨萱图》
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
第九首
《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
第十首
《代北州老翁答》
唐·张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
第十一首
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
第十二首
《步虚》
唐·司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
第十三首
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
第十四首
《谢五开府番罗袄》
宋·黄庭坚
叠送香罗浅色衣，着来春色入书帷。
到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。
有关母亲的古诗词(篇10)
1. 思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
2. 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
3. 慈母爱子，非为报也。
4. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
5. 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
6. 慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
7. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
8. 哀哀父母，生我劬劳。
9. 无父何怙，无母何恃。
10. 蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》
11. 有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
12. 四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
13. 岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——《画地学书》
14. 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——《瑶池》
15. 青虫不易捕，黄口无饱期。——《燕诗示刘叟》
16. 一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——《古从军》
17. 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
18. 有孙母未去，出入无完裙。——《石壕吏》
有关母亲的古诗词7篇
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有关母亲的古诗词【篇1】
【一】
慈乌夜啼
(唐)白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
【二】
墨萱图·其一
(元)王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语
【三】
岁暮到家
(清)蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
有关母亲的古诗词【篇2】
别老母
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
思母宋代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
短歌行
唐代：王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，
夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
母别子
墨萱图·其一
元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
有关母亲的古诗词【篇3】
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1、母亲是伞，是巨人，我们是孩子，伞下是巨人的万里。
2、世界上所有的光荣和骄傲，都来自母亲。
3、在孩子的嘴上和心里，母亲就是上帝。
4、我妈妈是我见过的最漂亮的女人。我把一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成功都归功于她对我的德、智、体教育。
5、慈爱的母亲和慈爱的儿子是得不到报答的。
6、在你一生中最可笑的一天，即使你有一台电子作弊机，你也骗不了你的妈妈。
7、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶会凋零。一个母亲内心的希望比它们都要长久。
8、母爱是最神圣、最高尚、最无私的爱。
9、母爱是慷慨的，她把爱给了春露，洒给了秋霜；到早晨，到晚上；给弃婴，给孤儿；她忘记了自己。
10、母爱是深潭。无论家里有多少纠葛，她总是能容纳百川的胸怀，静静包容。那种大度的大度，那种包容的性格，让家人平静祥和。
11、世界上的一切都可能是假的、空的，只有母爱是真实的、永恒的、不灭的。
12、看着孩子们一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看到自己的庄稼渐渐成熟，母亲的心里充满了幸福、快乐。
13、母爱是座高山。无论你遇到多大的困难，她都会在你身边。那参天的身躯，为你遮风挡雨，使你心安理得。
14、母亲在内存中！最心爱的爱人。你是我的全部欢乐。所有的友谊。
15、白发苍苍的老母亲把门堵上，扯下了衣袖。
16、行在母亲的手中，身上的衣服游移不定，临走前密密麻麻的缝着，意恐迟到。谁言寸草心，报得三春晖。
17、看着孩子们一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看到自己的庄稼渐渐成熟，母亲的心里充满了幸福和喜悦。
18、如果世界上有一种爱是无私的，那就是母亲对孩子的爱；如果世界上有一种爱能使我们哭泣，那就是母亲和孩子们的爱；如果世界上有一种爱能使我们放弃一切，那就是母爱和母爱。
19、我很幸运有一个爱我的母亲。
20、母亲的杯子里永远盛满了爱。
21、女人是脆弱的。母亲是强大的。
22、母爱的真正表达似乎不在于母亲对孩子的爱，而在于孩子以后的成长。
23、当成功来临时，每个人都是朋友。但只有母亲。
24、母亲在内存中！最心爱的爱人，你是我所有的欢乐，所有的友情。
25、母爱是生活中相伴盈盈的笑语，母爱是漂泊人间的不断思念，母爱是孩子们睡前的牵挂焦灼，母爱是孩子们成长的殷殷殷殷。
26、没有无私。自我牺牲的母亲般的帮助。孩子的心是一片荒漠。
27、上帝不能无处不在，因此他创造了母亲。
28、母爱是体贴、安慰、宽容、理解、善良、善良的源泉。母爱，这个世界，这个感觉让众神哭泣。
29、母爱是人类情感中最美丽的，因为这种情感没有内心的利禄掺杂其间。
30、母爱是永恒的，无论风雨如何侵蚀，她永远是完美的，永不褪色；母爱是纯朴的，她永远纯洁如水；母亲的爱是执着的，不管命运有多苦，她总是吐不出来的从不打折扣。
31、母爱是世界上最伟大的力量。
32、母亲节，谢恩节，sheerts，sheerts，sheerts度过我的余生。
33、阳光灿烂，但没有我母亲对我的爱那么明亮。
34、母爱是温暖心灵的阳光，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。
35、一个人的嘴能说出的最甜蜜的话是他的母亲；最好的电话是母亲。
36、母爱是伟大的，伟大的母爱是平静地反映在生活的小事中；母爱是无私的，无私的母爱是因为母亲把自己的一切都给了孩子；母爱是真诚的，真诚的母爱是在母亲的叮咛唠叨关怀下自然流露出来的。
37、军人的妻子，孩子的父母；一个士兵的妻子是一个女人和一个男人。
38、妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！
39、当成功来临时，每个人都是朋友。但只有母亲是失败的伴侣。
40、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
有关母亲的古诗词【篇4】
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
9、《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
10、《射训狐》
唐·韩愈
有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。
慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦，一夫斩颈群雏枯。
有关母亲的古诗词【篇5】
1、短歌行，无乐声。
2、
3、【（元）杨维桢】
4、这是你至爱的女儿含著泪叠的，
5、母别子，子别母，
6、《十五》唐代：王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
7、《慈母爱》
8、有的被天风吹卷到舟中的窗里，
9、我从不肯妄弃了一张纸，
10、使我母子生别离。
11、不要惊讶他无端入梦。
12、我仍是不灰心的每天的叠着，
13、迎新弃旧未足悲，
14、《思母》舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
15、白日无光哭声苦。
16、《短歌行》
17、万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
18、《纸船--寄母亲》
19、百年三万六千朝，夜里分将强半日。
20、【冰心】
21、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
22、人初生，日初出。上山迟，下山疾。
23、母不失雏雄伴雌。
24、母爱是辛劳的养育之恩和不求回报的付出。《小雅·蓼莪》：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。可怜的父母养大自己是多么的不易，费心劳力，吃尽苦头。父母对孩子的养育之恩，为孩子的无私付出，是永远值得铭记和感恩的。“哀哀父母，生我劬劳”道尽了父母的辛苦和劳累，也成为了歌颂父母的千古绝唱。
25、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
26、总希望有一只能流到我要它到的地方去。
27、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
28、坐啼行哭牵人衣。
29、人家见生男女好，不知男女催人老。
30、悲在君家留两儿。
31、不如林中乌与鹊，
32、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
33、於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
34、总是留着--留着，
35、一始扶行一初坐，
36、伟大的母爱就好像温暖和煦的南风，呵护着自己幼小的孩子。孩子们能够健康快乐的成长，全是母亲辛勤哺育的结果。辛劳的母亲含辛茹苦的养大了七个孩儿，可是又有谁能理解做母亲的辛苦呢？又拿什么来安慰母亲孤独的心呢？又该怎么样来报答母亲的大恩大德呢？
37、叠成一只一只很小的船儿，
38、百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
39、《枕上有怀》：天寒游子客衣单，梦绕家林到夜阑。应是吾亲念儿切，倚门日日望归鞍。天气变寒，漂泊的游子衣衫单薄，渐渐冷了起来。晚上经常做梦梦到自己的家乡。这一定是自己的爹娘时时刻刻在思念着远行的自己，天天盼望着自己能够早日归家。
40、《游子》：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。萱草是中国的母亲花，古时候游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。萱草茂盛，老母亲依靠在门前，盼望着远方的孩子归来，却始终没有结果。母亲对儿子含蓄的深情的牵挂，令人为之动容。
41、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
42、、《游子吟》唐代:孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于...
43、《国风·邶风·凯风》：凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
44、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
45、【（唐）白居易】
46、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
47、
48、关于感恩母亲节古诗大全【三】
49、《墨萱图》：灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。同样是萱草花，生长在北堂之下，微风徐来，那鲜艳的花朵又是为了谁在吐露着芬芳？慈祥的母亲一边倚着门盼望着孩子归来，一边为在外的游子行路辛苦而担心。对双亲的奉养日渐疏远，子女的音讯每天都不能传到。抬头看着天空的云，连听到鸟儿的叫声都惭愧不已。
50、【（唐）王建】
51、以汝夫妇新燕婉，
52、《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
53、《母别子》唐代：白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
54、从舟上抛下在海里。
55、有的被海浪打湿，沾在船头上。
56、……
57、母爱是分别时的依依不舍和深深的思念。《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。儿子即将远行，做母亲千叮咛万嘱咐，依依不舍，言有尽而意无穷。尤其“谁言寸草心，报得三春晖。”两句，大概是历来最著名的歌颂母爱的诗句了，千百年来广为流传经久不衰。
58、母别子》
有关母亲的古诗词【篇6】
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
有关母亲的古诗词【篇7】
31.父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
32.知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》
33.父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》
34.笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》
35.母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》
36.嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
37.搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
38.弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》
39.啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》
40.爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
41.爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》
42.人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》
43.慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》
44.二人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》
45.劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》