白居易古诗大全(8篇)。
白居易古诗大全 【篇1】
三看图，纠错。
师：老师发现这幅图有几处与诗句不符合的地方，请同学们仔细揣摩，看谁能最快发现。（一石激起前层浪，学生听到书上竟然有错，积极性空前高涨。）
生：“蓬头稚子学垂纶”中的稚子头发应该是蓬乱的样子，可是图上的。小孩的头发竟然是一丝不乱，非常整齐！大错呀！
生：“侧坐莓苔草映身”讲小孩子是侧着身子坐着，可是图上的小孩竟然正坐着，矛盾呀！
生：还有一处，“路人借问遥招手”的“遥”说的是很远的地方就招手示意莫大声，担心会把鱼儿吓跑的，可是图上小孩与路人的距离实在是太近了。
（在教学中，碰到了书本上有错误的题目或错误答案时，教师不要马上下结论进行更正或否定，而是要灵活地进行处理“将错就错”就不失是一个好办法，善于引导学生从错误中走向成熟。）
白居易古诗大全 【篇2】
白金换得青松树，君既先栽我不栽。
有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。
小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝? 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。
堂下何所有？十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。
高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。
一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。
即此是益友，岂必交贤才？
顾我犹俗士，冠带走尘埃。
白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
白居易古诗大全 【篇3】
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
赏析：
新陈代谢是宇宙的根本规律，是不以人的意志为转移的。“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，艺术地说明了这一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人们应该“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生”。因为有生有死，才符合世界发展的规律。正确的人生态度应该是：应当多考虑如何在自己的有生之年，为国家民族做出应有的贡献；果如是，则虽死犹生，死而无憾。
创作背景：
据序文可知，这组诗作于唐宪宗元和十年（8）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中。元和五年（8），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，白居易因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨。当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，写下《放言五首》奉和。
白居易古诗大全 【篇4】
五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的.一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
终南阴岭秀，积雪浮云端。
白日依山尽，黄河入海流。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
松下问童子，言师采药去。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
好雨知时节，当春乃发生。
功盖三分国，名成八阵图。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
空山不见人，但闻人语响。
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
白居易古诗大全 【篇5】
白居易的古诗六篇
篇一：《巴水》白居易（唐）城下巴江水，春来似麴尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。影蘸新黄柳，香浮小白苹。临流搔首坐，惆怅为何人？篇二：《钱塘湖春行》白居易（唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。篇三：《白发》白居易（唐）白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三元朝念蕊珠篇。其余便被春收拾，不作闲游即醉眠。篇四：《暮江吟》白居易（唐）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。篇五：《把酒》白居易（唐）把酒仰问天，古今谁不死？所贵未死间，少忧多欢喜。穷通谅在天，忧喜即由己。是故达道人，去彼而取此。篇六：《赋得古原草送别》白居易（唐）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
白居易古诗大全 【篇6】
1、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
2、为近都门多送别，长条折尽减春风。——白居易《青门柳》
3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》
4、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
5、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
6、秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
7、十月江南天气好，可怜冬景似春华。——白居易《早冬》
8、翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。——白居易《南湖早春》
9、风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。——白居易《寒食野望吟》
10、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
11、但来临此望，少有不愁人。——白居易《彭蠡湖晚归》
12、低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。——白居易《春词》
13、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
14、舞腰那及柳，歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
15、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南词三首》
16、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——白居易《咏菊》
17、采石江边李白坟，绕田无限草连云。——白居易《李白墓》
18、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
19、为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。——白居易《醉赠刘二十八使君》
20、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
21、彭蠡湖天晚，桃花水气春。——白居易《彭蠡湖晚归》
22、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
23、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
24、此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。——白居易《早冬》
25、晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。——白居易《新制绫袄成感而有咏》
26、漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。——白居易《梦微之》
27、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
28、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
29、想得家中夜深坐，还应说著远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
30、又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》
31、青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
32、斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头。——白居易《春词》
33、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
34、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
35、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
36、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。——白居易《山泉煎茶有怀》
37、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
38、府酝伤教送，官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
39、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》
40、处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。——白居易《西湖留别》
41、江南好，风景旧曾谙。——白居易《忆江南词三首》
42、三登甲乙第，一入承明庐。——白居易《垂钓》
43、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》
44、亦知合被才名折，二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》
45、回观村闾间，十室八九贫。——白居易《村居苦寒》
46、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。——白居易《长相思·汴水流》
47、今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。——白居易《江楼月》
48、三年遇寒食，尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
49、长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
50、远芳侵古道，晴翠接荒城。——白居易《赋得古原草送别》
51、幸免饥冻苦，又无垄亩勤。——白居易《村居苦寒》
52、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
53、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》
54、共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。——白居易《除夜寄微之》
55、已讶衾枕冷，复见窗户明。——白居易《夜雪》
56、霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——白居易《早冬》
57、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。——白居易《村夜》
58、能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。——白居易《江楼夕望招客》
59、唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。——白居易《村居苦寒》
60、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》
61、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。——白居易《梦微之》
62、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》
63、帝城春欲暮，喧喧车马度。——白居易《买花》
64、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
65、八年十二月，五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
66、北风利如剑，布絮不蔽身。——白居易《村居苦寒》
67、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
68、将何慰幽独，赖此北窗琴。——白居易《阴雨》
69、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易《问刘十九》
70、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
白居易古诗大全 【篇7】
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
白居易古诗大全 【篇8】
白金换的青松树，
君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，
白金是指雨水，君是指老天爷，这里的君有仰望并且调侃的意思。雨水换来了松林的成长，既然老天能滋养万物，我就不需要操心了， 后两句代表作者当时轻松的心情，幸而有西风吹来，深夜里带来了松林因为传过阵阵松涛来舞动的声音让我陶醉。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年（8）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。
元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他的罪的原因还是那些讽喻诗。
贬官江州（现九江）给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。
元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘（今杭州）、盐官（今海宁）之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭；发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其的失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的`标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写的真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。
白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿的天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。
《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写的最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。