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脱贫攻坚作文素材

优秀脱贫攻坚作文素材

时间:2024-02-23 作者:学习资料网

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优秀脱贫攻坚作文素材(经典版)。

作文是语文学科里很重要的一部分,通过写作文可以培养我们正确的价值观,好的作文可以让老师记住你。有的学生为写不出作文还急哭过呢相信吗?也许以下内容“优秀脱贫攻坚作文素材(经典版)”合你胃口!如果合你所需,不妨马上收藏本页。

作文是一种寻求真理的过程让你追求真实美好正义,写作是一种可以在内心中表达和释放情感和想法的媒介。好的作文最重要的就是开头和结尾吸引别人,你平常有写作文的习惯吗?希望本文能够为您的工作和生活带来一些转变。

习近平总书记在十九大报告中指出:从现在到二〇二〇年,是全面建成小康社会决胜期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社会各项要求,紧扣我国社会主要矛盾变化,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,坚定实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略、乡村振兴战略、区域协调发展战略、可持续发展战略、军民融合发展战略,突出抓重点、补短板、强弱项,特别是要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战,使全面建成小康社会得到人民认可、经得起历史检验。

到全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼于进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,把全面建成小康社会作为始终聚焦的战略目标,纳入“四个全面”战略布局。全面建成小康社会,在“四个全面”战略布局中居于引领地位。

全面建成小康社会,核心在“全面”。目前,中国仍然是世界上的发展中国家,经济、政治、文化、社会和生态文明各领域发展并不均衡,区域、城乡之间在自然条件、资源禀赋、发展程度等方面差异巨大,生态文明建设、农村贫困人口脱贫等短板明显。如何缩小差距、补齐短板,依然是我们面临的重大挑战。全面小康,是“五位一体”全面进步的小康,是惠及全体人民的小康,是城乡区域共同发展的小康。决胜全面建成小康社会要坚持发展的平衡性、协调性和可持续性。

全面建成小康社会,根本在“发展”。发展是硬道理。决胜全面建成小康社会,要突出抓重点、补短板、强弱项,特别是要坚决打好三个攻坚战,使全面建成小康社会得到人民认可、经得起历史检验。一是坚决打好防范化解重大风险攻坚战。现在,全面建成小康社会进入决胜阶段、到了最关键一程。越是接近奋斗目标,越要防范应对各种意想不到的困难。必须未雨绸缪、防微杜渐,把各类风险隐患化解于小、消弭于早。二是坚决打好精准脱贫攻坚战。精准脱贫是全面小康的根本标志和底线任务,也是最难啃的骨头。必须在精准施策上出实招、在精准推进上下实功夫、在精准落地上见实效,全力打好脱贫攻坚战,确保到20农村贫困人口实现脱贫、确保贫困县全部脱贫摘帽。三是坚决打好污染防治攻坚战。人民群众对环境问题高度关注,从“盼温饱”到“盼环保”,从“求生存”到“求生态”,热切期盼蓝天绿水、清新空气、优美环境。必须以最坚决的态度铁腕治污,让群众切实感受到生态文明建设效益,增强对发展的认同感。

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作文:秋天的叶(经典版)


时代在进步,对于学生写作文的要求也在变高。写作文可以让我们更具想象力,多阅读优秀作文有利于我们的写作,作文怎么写才能让人眼前一亮呢?小编推荐你不妨读一下作文:秋天的叶(经典版),欢迎阅读,希望对你有帮助。

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秋,可来得真快。离得也快。

当朦胧的阳光绕过枝条去轻轻抚摸那些零散的叶子是,就已经找不到昔日的金黄,只剩下苦涩的褐,阳光依旧的照着,风依旧吹着,叶子也依旧落着。对于我这个心大的学生,根本不关注这小小的叶,任他随风飘落,寻找自己的梦想。

我们各有各的生活,但它什么时候融入我的生活的,我不知道,大概是前几日罢,还是很久以前就有了罢。我也无从得知,反正,就有那么一天,它就是我生活中的一小部分,话说我虽是一位女子,但那种细腻的情感我可表达不了。什么红尘往事,在我看来就是一堆零散的红线。所以对我来说,是看不得那些离殇的东西。但就那小小的叶,便看的我入迷,姑且不说淡碎的黄和尾留的红尘,就拿叶中的经也够我看好一会。对于我这个烦躁的人儿来说是一次心灵的抚摸。

有时,夜深了,背着压力的我最喜欢来到这里,因为是傍晚,所以空无一人,只有竦竦叶响,树旁便是那木质的椅子,格格整齐,木色也带来另一番韵美。轻轻坐下,;凉意袭来,袭的地方正好是心上,二字舒坦。我会很珍惜在这里的每一秒钟,因为它能让我烦躁的心灵放松一会。有时,我也灰静静的坐下来,想想哪件没做好,怎么办,或者考试回家应当背什么,哪样差,在这想,我并不会生气。也是,在这样一个美妙的环境中,谁会生气?待在这时间最长都是因为在班挨训了。我是一个坚强的孩子,我会哭,但我绝不会把一点情绪带回家,所以我一难受就跑这来,那时月色正好,我的影子便完好的映在地上,我便呆忘着影子,自我反省,就这样,这个地方就是我心里的一个安慰,使我更坚强。

这只是我喜欢这个地方的一个原因了,我早想写这里,因为枫叶。我非常喜欢叶子,尤其枫叶。我很讨厌那些红红绿绿的物儿,在我看到就是一个乱,对我来说,一棵枫树,一个容下我一人的座位,一本书,一杯奶茶,足以打发我的一天。当然在这嘈杂的生活中,这样的地方可简称世外桃源。如上所说我很爱枫叶。但我知道---枫叶是留不得的,你只能将它留在心里。

可今天早上走时,脚下一声碎响。噢,是叶子,已经是灰褐色,因为干枯叶背很明显的凸上来,我这不经意的一脚,使它粉碎成灰。踩后,我愣了一秒,一阵风吹过,树又送走了几个叶儿,都是黄褐色的。我只能呆望着,无言。

一个叶子的生命能多少呢?也就一季。在我们看来只是微不足道的物儿,不足惜,可我们当中要失去一个人,我们可能哭泣,伤心。在此,对踩毁的叶儿,表示深深的歉意。

啊,请清风轻轻抚摸这渺小的叶吧!

乌龟蜗牛赛跑文章(经典版)


作文是语文学习的核心要素,作文是提升面试和职业能力的好方法。写作文的时候切记不要去胡编乱造,你了解如何去写好一篇作文吗?相信一下这篇文章会对您的生活带来一些改变。

乌龟想和蜗牛比赛,就问蜗牛:蜗牛你敢和我跑步比赛吗?蜗牛说:我当然敢啊!

比赛开始了,乌鸦当裁判。

蜗牛怎么爬都追不上乌龟,远远落后。最后,乌龟赢了。乌龟高兴地说:我要发财了!蜗牛叹了一口气:唉,真想回家。

乌鸦说:停!谁说你赢了,这场比赛不算,乌龟,你本来就比蜗牛跑的快,凭什么要跟你比?有本事你去找兔子和我来比。这场比赛蜗牛赢了,因为他大胆勇敢地上场比赛!

乌龟不敢去找兔子比,只好低着头叹着气回家了。

【简评】

小作者想象力十分奇特,让乌龟跟蜗牛比赛,还找来乌鸦当裁判,真是给我们上演了一场精彩的比赛呢!小作者以对话展开,推进故事,尤其最后乌鸦裁判的一番正义言论更是点明主旨了呢!

[感悟]读《论语》有感(经典版)


 用感言记录生命中的点点滴滴,能够留下珍贵的回忆, 用感言记录生命中的点点滴滴,能够留下珍贵的回忆,在写感言时要注意哪些方面呢?的编辑从您的要求出发提供了这份有价值的“[感悟]读《论语》有感(经典版)”,如果您觉得这篇文章值得一看请不要忘记将它收藏并分享给朋友们!

初识《论语》,还是小学五年级时,正值童年到少年的过渡时期。缘由是我听了一个台湾学者的讲座,他说儒家文化能影响人的一生,从小背诵四书的孩子会与众不同。年幼的我相信了,于是我开始读一则,背一则。坦诚地说,到现在也只背了一半,但我想并不必急于去求速,因为这一半,离吃透还很远。

读一本书,是要与它一起成长的。在我看来,课本上的讲解永远也不能充分解释《论语》的含义,它不是一个“仁”字可以概括的,因为它本身就涵盖了人如何更好地立足于天地之间、获得幸福的大问题。这样的问题是从孔子的人生经历中提炼出的,而我们也只有把它放到我们的人生经历中,才能明白其中的智慧。

这些年来,也时常拿出《论语》诵读,随着人生阅历的丰富,其中有些文字越发像陈年老酒,历久弥香;新读的文字也不时映射在我生活的各个角落。感谢《论语》从那个时候就开始融入我的精神世界,在我心中无形地生根发芽。《论语》已经成为我的精神支撑。

下面选印象最深的两点谈谈我自己的体悟。

《论语》中记录很多人向孔子“问孝”,孔子的回答大多强调的是尊敬。世人所谓的孝,首先看的是子女对父母的赡养,所谓“今之孝者,是谓能养”。然而物质层面的孝是远远不够的,因为“至于犬马,皆能有养”,甚至“有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔”这种尽心奉养也绝对达不到孝的标准。因为只有“敬”,才能让那些年迈的老人拥有对自我价值的自信,拥有精神上的愉悦,拥有对一生奉献的无怨无悔。若干年前,我觉得孔子的“敬”不过是把长辈地位放在儿女之上,但如今,我认为这是孔子对于长辈精神需求的一种体会。

当然“敬”并非一味顺从,可以指出父母的错误,但孔子认为要“几谏”,如果父母不听从,“又敬不违,劳而不怨”。这一点虽然不能适合所有的情形,但对于中年人赡养年迈的父母确实是很好的一个标准。当父母日益衰老,与社会脱离,很多事情上,他们的认识跟不上社会的节奏,也难以去改变一些固有的习惯和观念。孔子的话给了我们启示,对于父母的缺点要包容,不要过分与他们争出个是非,更不要因为他们改变自己就失去了孝心。

在当今时代,“敬”应当包含更多的内容,总而言之,我们缺乏的更多是对老人精神上的关怀。随着物质生活的丰富,许多人能够给父母提供衣食无忧的生活,他们也确实做了,但父母是否真的感觉到幸福了?今年春天去一个老年关怀中心看望那里的老人,一个年近90的老奶奶握着我们的手,告诉我们她的五个女儿除了最小的女儿还来看她,其余都不管她。看看她住的地方,吃的东西,身边的陪护,也许物质上真的不缺什么,也许女儿们做了很多,但老人的心却未能因这些而温暖,她所需要的是亲人的陪伴,是女儿的温度。

从“人不知而不愠”开始,《论语》处处教导人要谦逊,而这是修身立足的根本。 “不患人之不己知,患不知人也”,在孔子看来,认识别人比让别人认识自己更为重要。在任职求官上,孔子也欣赏“吾斯之未能信”的谨慎。

谦逊本身自然是高尚的,但人们又不想因此而不为人所知,放弃施展才华的机会。在实际生活中,如何处理这种矛盾是更难的一件事情。个人认为,自信与自我才能的展示是必要的,但前提是自己先具备了这种才能。在习得一种才能的过程中,需要的是“敏而好学,不耻下问”的精神,即便自己在这方面做得很好了,仍能“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚”,那便是极高的境界。所谓“深沉厚重是第一等资质”,稳重之中也包含了谦逊的心境。

孔子曾提到和颜回终日交谈时,颜回总是“不违,如愚”,“退而省其私,亦足以发。回也不愚”,姑且不说颜回的学习方法是否可取,他的确具有一种不显山、不漏水的秉性,而孔子不愧为圣人,他能够从各个方面考察一个人,因而颜回终究是低调还是愚蠢,这些都逃不过他的眼睛。这启示我们,有时刻意表现虽能瞒过普通人,却未必瞒得过高人。同时,我们在认识一个人的时候,也要对其全面地考察,“听其言而观其行”,而非“听其言而信其行”。极端一点,那就“视其所以,观其所由,察其所安”,恐怕他的真实面目也就难以掩藏了。于是,谦逊未必丧失表现自己的机会,相反,一味表现抢眼而无真才实德的人,经过时间的检验,也必然暴露真实的自己。

《论语》的智慧可以作为理想的准则,又可以真正地拿来与生活相结合。从古到今,不管时代怎样变革,《论语》一直可以指导中国人的成长、中国社会的发展。当然,其中思想并非一成不变,但那种古典文化中很容易启发我们如何在一个现代社会生活。这便是它的神圣之处。也许是性格使然,天生就特别喜欢《论语》以及儒家文化的安分和宁静,也许是《论语》促进了这种性格的发展。时常觉得自己在喧嚣的世界里找不到位置,想起《论语》中的“德不孤,必有邻”,竟有热泪盈眶的冲动,那种知己的感觉,恐别处再也寻不到了。也许是因为这种别样的感情,让我竟不能很理智地去评价《论语》了。

当然读《论语》的一大障碍就是语言上的隔阂。多样化的解释、无穷的争议恐怕永远都存在,但这也许是件好事,每个人的生活体悟、文化层次不同,自然有不同的理解。与其尽信某种解释,倒不如自己通过生活去归纳,去寻找与古人的共鸣。

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