蕴含哲理的古诗大全
时间:2025-11-06 作者:学习资料网蕴含哲理的古诗大全(热门十二篇)。
在学校或社会中，我们常常因身边的人和事受到启发，写下感言是个很好的选择。以下是小编整理的包含哲理的古诗，希望能为大家提供借鉴和参考，帮助大家更好地表达自己的感悟。
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与女儿一起参加读书，一直以来都是我想做的事情，只是耐于身为职场妈妈，白天工作晚上要做家务，实在抽不出太多时间来陪孩子一起读书。红苗幼儿园一直都在举办此类活动，提醒了我，让我专门留出时间陪同孩子读书，感受非常好!
女儿喜欢看书，更喜欢让爸爸、妈妈陪着一起阅读的感觉。她曾经说：“我觉得和爸爸妈妈一起读书，这样感觉更有意思。”呵呵!你瞧瞧孩子，她其实从内心是非常期待家长一起读书的哦。
这个活动中，我们一起阅读了《贝贝熊系列丛书》、《米尼狼系列》等，这些读本都是特别适合孩子们的思维与年龄需要，很多小故事都非常有深意和喻意，从中还得出了不少有效的家庭教育方法，对培养幼儿思想、道德品质、交际技巧都大有益处，当然，孩子也从中受益多多，很多好习惯的养成就来源于对书中主人公的认识和肯定呢。
每次等看完一本后，我们会在一起讨论和回味书中的故事情节。女儿会告诉我在书中他认为感兴趣的故事，而我和他爸则帮他分析为什么会发生这样的事。同时我们还启发孩子对书中的人物进行比较，寻找书中每个人物身上优秀及具有‘闪光点’的地方。
孩子的阅读能力是学习能力的`基础和核心，全面提升阅读力对于一个孩子的综合素质和综合能力是非常关键的。
通过活动和孩子一起读书的时光，从中体会到了幸福和满足。希望我以后每天都能抽出一点时间和孩子一起读书。更好的引导她探索知识世界的奥妙!
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有人把阅读写作“悦读”，这是在阅读基础上更好地诠释了阅读所带来的身心的愉悦。我理解的亲子绘本阅读就是孩子和爸爸妈妈在一起共同阅读美好的故事，看美好的图画。要说心得，我觉得我们收获的就是孩子良好的`阅读习惯和良好的亲子关系。俗话说：给孩子十本书，不如给孩子一本好书；给孩子十本好书，不如教孩子一个好的阅读方法；给孩子十个好的阅读方法，不如给孩子一个能陪他一起阅读的爸爸妈妈。
不管书再好，方法再怎么巧妙，都比不上和爸爸妈妈一起阅读所带来的乐趣，而陪同孩子阅读也是一种幸福。在和孩子一起坐在沙发上、睡在床上一起细细浏览绘本故事，或者一起讨论故事中的情节，那一幕是多么温馨，多么幸福。
这次亲子阅读活动不仅仅是帮助孩子知道番茄的生长过程，番茄的种类、颜色等等知识，更重要的是提醒我们家长跟孩子在一起读绘本的乐趣，提醒我们良好的阅读习惯需要家长的以身作则。当我们一味要求孩子放下手机、放下平板的时候，其实我们自己更需要放下手机，可以拿起一本绘本跟孩子一起阅读、谈论，甚至衍生一些生活实践活动。感谢这次亲子阅读活动，多阅读，多快乐，愈享受其中的亲子乐趣。
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作为一名家长，我深深地意识到亲子阅读的重要性。在孩子的成长过程中，阅读是一项非常重要的活动，它不仅可以帮助孩子提高语言表达能力，还可以培养孩子的想象力和创造力，同时也可以增强家庭成员之间的感情。
在我和孩子的阅读过程中，我发现孩子对于故事中的人物和情节非常感兴趣，他们会问很多问题，也会表达自己的看法和想法。这让我感到非常欣慰，因为我知道孩子正在通过阅读来探索世界，也在不断地成长。
除了阅读故事书，我还会和孩子一起阅读一些有趣的科普书籍，这些书籍可以帮助孩子了解更多的知识，也可以激发孩子的好奇心和求知欲。在阅读过程中，我会和孩子一起讨论书中的内容，让孩子更好地理解和掌握知识。
通过亲子阅读，我和孩子之间的'关系也得到了进一步的加强。在阅读过程中，我可以和孩子一起分享自己的经验和感受，也可以借此机会更好地了解孩子的内心世界。这让我感到非常幸福和满足。
总之，亲子阅读是一项非常重要的活动，它可以帮助孩子成长，也可以增强家庭成员之间的感情。作为一名家长，我会继续坚持亲子阅读，让孩子在阅读中不断成长和进步。
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热爱读书是一件受益终生的事情，这一点相信咱所有家长都明白。与儿子一起读书，一直以来都是我想做却没坚持做的事。本次阅读活动再次提醒了我：必须停下来陪孩子读书，后来发现陪儿子一起读书真是一件开心的事情。
儿子喜欢看书，更喜欢爸爸、妈妈陪着一起阅读的感觉。他曾说：“我觉得和爸爸妈妈一起读书更有意思。”呵呵！你瞧瞧孩子，他其实是非常期待家长一起读书的哦。这次阅读打卡的活动中，我们一起阅读了《丑小鸭》等，这些绘本故事都特别适合儿子年龄段的思维和需要，小故事有深意和喻味。教会了我不少有效的家庭教育方法，对培养孩子思想、道德品质、交际技巧都大有益处。
孩子的阅读能力是学习能力的基础和核心，全面提升阅读能力对于一个孩子的`综合素质和综合能力是非常关键的。通过和儿子一起读书的时光，从中体会到了幸福和快乐。
希望大家都能抽出一点时间和孩子一起读书，去更好的引导他去探索知识世界的奥妙！学校举办的阅读活动非常好，我也希望自己有更多的时间去积极参与这些活动，陪儿子一起成长。
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赵将军歌-岑参
九月天山风似刀，
城南猎马缩寒毛。
将军纵博场场胜，
赌得单于貂鼠袍。
岑参诗鉴赏
天宝十三年，诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕。这时候是岑参边塞诗创作最活跃的时期。《赵将军歌》就是这个时期的名作之一。
诗一开头先给读者展现了一幅寒风凛冽的边塞图。
深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用似刀来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把风似刀和九月联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。九月于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是风似刀了。城南一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
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《北青萝》
唐代：李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
译文及注释
译文
夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
注释
青萝：一种攀生在石崖上的植物，此处代指山。南朝江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。”
崦（yān）：即“崦嵫（zī）”， 山名，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。《山海经》载：鸟鼠同穴山西南有山名崦嵫，日所入处。
初夜：黄昏。
磬（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
鉴赏
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的'不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
经过千回万转，诗人终于找到了茅屋，见到了孤僧，颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：“独敲初夜磐，闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应，因为是“孤僧”，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声，眼望寂静的星辰，深感佛界的静谧与安详，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕，诗人走进茅屋，与之交谈，对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括，却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖，极为简朴，僧人所“倚”，仅此而已，生活之清苦可以想见；难得的是僧人那份“闲”态，居清贫而安闲自如，从容不迫。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
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【作品介绍】
杨炯因从弟杨神让参与徐敬业起兵征讨武则天而受株连，于公元685年（垂拱元年），被贬为梓州（今四川省三台县）司法参军。《途中》这首五言排律诗，大概就是作于前往梓州的路途中，抒发远行怀乡的哀愁和畏谗惧谤的忧思。
【原文】
途中
悠悠辞鼎邑，去去指金墉。
途路盈千里，山川亘百重。
风行常有地，云出本多峰。
郁郁园中柳，亭亭山上松。
客心殊不乐，乡泪独无从。
【赏析】
诗的开始二句，描写诗人辞别京城长安前往边地小城的情景。起句叠用“悠悠”二字，生动地传达出诗人心思重重的失意情态。下句又对以“去去”，使人物形象更鲜明、更丰满：他忧心忡忡，行色匆匆。
“鼎邑”对以“金墉”，语词庄重宏丽，流露出郁勃不平之气，和被贬谪的感慨“辞鼎邑”“指金墉”，题“途中”相切。接下来的两个对句阐释前联：“路途盈千里，山川亘百重”，描写诗人在征途中，思前想后迟疑不决，远隔千余里，山环水绕，行路艰辛，怎么能不望而却步！他感慨怨叹行役之劳，如泣如诉，语悲辞切。很明显，诗人不是远走他乡升迁赴任，也不是抗击外侮守卫边关，因此那“侠客重周游，金鞭控紫骝”，“发迹来南海，长鸣向北州”的冲天豪气不见了，更没有览阅山水的闲情雅兴。这里浓缩了诗人在特定环境中的内心感受。第五、六两句，描绘的既是征途的风雨莫测，也是胸中的狂澜波涛：“风行常有地，云出本多峰”。这里可解释为诗人的路途见闻：狂风大作时地面上万物和鸣，漫云翻卷时天空中云峰叠嶂；风声凄唳，白云飘忽激起游子的离思万千。也可视为诗人的所思所想：他恃才傲物，平时冷潮热讽已不少，又况且是置此风头浪尖上，不能不是上头有风吹草动，下面便万窍发声哗然一片，流言蜚语，众矢之的，正恰似浮云从山峦一涌而出。各种打击都应是预想之物。这里的愤懑溢于言表，自我宽解，昭然若现。第七、八两句是描写景物。《古诗》云“青青河畔草，郁郁园中柳”，原本描绘的是一幅宜人的阳春美景。而杨炯这里只选取了离别物色的“郁郁园中柳”。设想一个被贬之人，此时此刻也只能倍感伤怀罢了。第八句“亭亭山上松，”是从《古诗》“青青陵上柏”演绎来的。李善认为此句是“言长存也”。长期以来诗人写松柏，多半取其不凋长青之意，借用山陵二字，大多是取其崇高伟大之意。
诗人在这里不但运用了传统手法，而且还移植了《古诗》中的意境：“青青陵上柏，磊磊石间中石。人生天地间，忽如远行客。”这最初是用柏树和石头兴起“远行客”，比喻时光如梭，人生失意之落魄的。其实这两句诗也寓含有宁为苍松挺拔立，不为杨柳随风摆的意思。刘桢《赠从弟》诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人在逆境中正是以“亭亭山上松”自励的。诗人在这里还暗用了《古诗》中句意之间的联系，为全诗的结尾作铺垫。“客心殊不乐”，反用了“忽如远行客，斗酒相娱乐”之意。原诗句是说人生短促，大可纵酒尽欢。而诗在这里偏说“客心殊不乐”，意思是酒是无法解除他的烦忧的，他的愁思是深沉的、无法慰解的。下面顺水推舟以“乡泪独无从”作结。这思乡之泪独自流淌，孤苦无告。不仅是因为他远行无伴侣，更主要的是精神上的寂寞和苦闷，没有知音，没人理解自己。
这是诗人真正感到悲哀的地方。
在《王勃集序》中曾指出：“龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻，糅之金玉龙凤，乱之朱紫青蓝，影带以徇其功，假对以称其美，骨气都尽，刚健不闻。”可见他是非常反对当时的“上官体”而注重“骨气”的。《途中》这首短排律，写得清新刚健，气骨苍然。化用古诗句意，或采句入诗，袭用中自创新意境，令人读之自然浑成。诗虽短，但开合自如，跌宕起伏。比兴得体，情景交融，格调虽深沉而不沉闷。加之“悠悠”“去去”“青青”“亭亭”诸字的叠用，更增强了诗的音韵美。
【作者介绍】
杨炯（650—约695）初唐著名诗人。弘农华阴（今陕西华阴县）人。十岁举神童，待制弘文馆。二十七岁应制举，补校书郎。公元681年（高宗永隆二年）充崇文馆学士，迁太子詹事司直。他恃才傲物，因讥刺朝士的矫饰作风而遭人忌恨，武后时遭谗被贬为梓州司法参军。后出为婺州盈川令，卒于官，故亦称“杨盈川”。与王勃、骆宾王、卢照邻齐名，世称“王杨卢骆”，为“初唐四杰”。工诗，擅长五律，其边塞诗较著名。
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潼关河亭
薛逢
重岗如抱岳如蹲，
屈曲秦川势自尊。
天地并功开帝宅，
山河相凑束龙门。
橹声呕轧中流度，
柳色微茫远岸村。
满眼波涛终古事，
年来惆怅与谁论。
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薛逢诗鉴赏
潼关，古称桃林塞，它西薄华山，东接桃林，北拒黄河 ，南近商岭，扼中原入关中咽喉，为晋、陕、 豫三省要道 ，是古代兵家必争之地，东汉建安年间， 曹操击退了马超，始于此建关，因临潼水而得名。潼关形胜，历来为诗人所题咏。薛逢此诗以其阔大的境界，非凡的气势写出了潼关天险，抒发了诗人面对天险形胜的感叹。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜 。“重岗如抱 岳如蹲”一句造境雄奇挺健 ，“抱”、“蹲”二字勾画 潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔 。这第一句从 潼关附近山岳的垂直空间下笔 ， 给人以峻峭之感 。 “ 屈曲秦川势自尊 ”， 由横向空间承接上句，潼关 诸山曲折起伏 ，拱卫关中 ，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称 “秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有 至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜 。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为 帝居的秦川山河 ，是天造地设 ，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端 ，很能见出诗人的气魄和诗才 。“ 山 河相凑束龙门 ”，笔力不减出句。龙门，在今山西河 津县西北与陕西韩城县东北之间 ， 此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门 。龙门景象 ，非潼关河亭之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就潼关河亭展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立潼关河亭 ， 沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒 ，觅声望去，只见 一叶扁舟中流横渡 ，在它的背后是柳色茫茫的远岸， 和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界 ， 隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
“满眼波涛终古事 ，年来惆怅与谁论”，由亭下 满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事 ，却如眼前波涛一去不返， 既使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事 ，一去不复返 。想到自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起 ，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
本诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
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老师们，同学们：
大家好!
我是来自五年级六班的______。书是人类进步的阶梯，它可以让我们陶冶情操，也可以让我们增长知识。每读一本书都可以带给我们不同的感受。
读《红楼梦》悲惨的结局时，不禁眼泪花花;当我读《仙女蜜儿》时，明白了人不要只看人缺点，也要多想想别人的.好处;当我读《西游记》时被一个个活灵活现的人物吸引;当我读《满足》时明白了人不可以一味索取，而是要懂得付出。
虽然我读过这么多书，可是我也是曾经一个不爱读书的人。四岁时我喜欢和爸爸妈妈一起去旅游，爸爸妈妈也经常带我玩。可是有一天爸爸妈妈看见别人家的孩子已经会背好几首古诗了，可是我还什么也不会背。
让我看书我又不肯，于是爸爸就把我锁到屋里，扔了我一本《格林童话》和几本别的童话书，起初我不停的哭闹，希望爸爸可以放我出来，可是一点用也没有，我觉得十分无趣，后来我打开书，里面的人物十分生动，美丽、善良的白雪公主，变成天鹅的丑小鸭，善良的乔冶，狠毒的猎人，可怜的王子，我被其中的故事情节深深的吸引，仿佛身在其中，原来读书这么有乐趣。
读书很快乐，我希望每个人加入到读书的行列里，体会到读书的乐趣!
谢谢大家!
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书籍，可以净化灵魂、升化人格。于是有人说，读书会改变人的气质，读书会让人脱俗……
读书，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，在书中，我找到了工作的自信。读古今中外的名著，我了解了历史的兴衰，人生的悲欢离合，我变得乐观、豁达、心胸开阔。读名师的书，看他们成长的足迹，奋斗的艰辛，追求的`快乐，我激励自己奋发有为。读《论语》，我懂得了处人事、求学问的原则。读《简爱》，我感受到了善良、质朴和坚韧的品格。读《邓稼先传》我读懂了什么是默默无闻、无私奉献，什么是鞠躬尽瘁，死而后己。读一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师，可以和亚历山大大帝一起远征，向苏格拉底请教哲学奥秘……
你能说这不是一笔永恒的财富吗?不了解这份喜悦，是多么可惜啊!而一旦体验过这种喜悦，人就会不由自主地去主动品味和汲取人类的精神财产，并且逐渐内化，以至运用自如，这种人会成为“心灵巨富”，如果用物质的现金来比喻的话，就好像拥有好几家银行一样，需要多少就提取多少。大家不妨看一看苏霍姆林斯基的“财富”，书中这样写到：“我私人的图书馆，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万的书……每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的……”
古人云：“至乐莫过于读书”前苏联作家高尔基也说过：“谁要没被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。”读书能够使你从无知变得聪明，从幼稚走向成熟，使你的内心从贫瘠变得丰富，从枯燥走到宁静。读书长智;读书厚德;读书怡情;读书，能让你的生活变得轻松;读书，能让你了解纷繁复杂的世界;读书，他会教导你尊重别人，从而获得别人的尊重。多读书，读好书，培养良好的读书习惯，将使我们受益无穷。读书是快乐的，读书是美丽的……
令人遗憾的是，我们目前的社会并没有养成读书的习惯。根据一次联合国教科文组织的统计，我国国民一年的阅读书量是0。7本，而临近的韩国是7本，日本则有近40个人里每20人拥有一套《普希金全集》。韩国还以书柜代替酒柜。去年联合国在500强企业家的读书调查中，日本企业家一年读50本，而中国企业家读0。5本。难道外国人就不忙?就没有压力?不是的，关键是读书的心态。所以，工作再忙也要读书，工资再低也要买书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书。读书让我变得淡泊、变得博学、变得睿智。
我在学习中成长，在成长中自强。成长也是一种美丽，它的美丽就在于我们不断地吐故纳新，在于它新陈代谢中孕育出艳丽的花朵、灿烂的笑容与收获的硕果。我在成长中激励自己，乘风破浪，勇往直前!
我在学习中成熟自己，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。谢谢大家!
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亲爱的老师、同学们：
从那文明曙光的年代直到今天二十一世纪的光辉灿烂，书籍在人类文明史上抒写了多少优美的华章，装点了枯燥的生活，开拓了多少崭新辉煌的历史!是书籍给了我们的知识，告诉了我们真理的存在!给了我们力量，让我们尽情歌唱!
历史上多少的伟人向我们证实了“读书对人有益处”是毋庸置疑的。放眼看世界：“书籍是人类进步的阶梯”再望望中华民族：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“读书破万卷，下笔如有神”。
从呀呀学语的我翻着《宝宝字典>到亭亭玉立的少女看着《红楼梦》，书籍在我的生活中早已起到了不可缺少的作用，我可以毫不夸张地说：“书籍带给我的不仅是知识，而更多的是生命的乐趣。
从第一次接触书本起，我便对它如痴如醉，到今日，我已看了不下百本书。伊索的'《伊索寓言》通过那些结构简单的小故事看出了隐藏在其中的大道理;《朝花夕拾》使我感受到了作者对当时黑暗社会的憎恨;《繁星。春水》让我随着冰心一同领略母亲的慈爱，童年的天真，自然的美妙与人生的哲理。《钢铁是怎样炼成的》让我跟随保尔由一个软弱不堪的小伙子变成了坚强勇毅的男子汉
在生活中，我不但爱读书，而且爱读无字之书。”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“让我更加注重社会实践。我会与爸爸妈妈一起去果园，然后向果农打听水果的生长情况。为此我乐此不疲，摆脱了书本的枷锁，尽情地享受读书的乐趣。
书籍像一只小鸟，在知识的天空中自由翱翔;
书籍像一艘小船，在永无止境的生命长河中博击远航!
我愿变成那只小鸟，那艘小船，尽情享受读书的乐趣，生命的快乐!
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大家上午好，今天我演讲的题目是《我读书，我快乐》。
每当走进图书室，墙壁上的“书是人类进步的阶梯。”这几个字就深深映入我的眼帘。我一直用着句话作为我的座右铭，因为就是这句话，让我爱上了阅读。它激励着我在浩瀚的书海中寻找属于自己的快乐。
读书，可以增长我们的知识，净化我们的心灵，可以让我们面对困难永不退缩，身处逆境而奋斗不息;可以培育纯真高尚的品德。在弥漫着墨香的书的海洋里，尽情地与书中伟人促膝长谈。读书之乐，乐在足不出户，便可游览天下名山大川，尽享书中无限风光。千山万水近在咫尺。一会儿遨游于茫茫宇宙，一会儿可能又在欣赏飞流直下的瀑布，一会儿又在绚烂缤纷的高原花海漫步……书中有出乎想象之外的奇特风景，有超越现实世界的视觉震撼。
读书之乐，乐在陶冶情操，读书，让我分清什么是美?什么是丑?什么是善?什么是恶?更让我从先贤智者那里顿悟人生的真谛，从伟人的故事中感受到伟大的情怀：从科学家身上学到了执着：从英雄可歌可泣的故事中感受到了坚强……
同学们，热爱读书吧!书就像是雨露，润着我们干渴的心田;读书是黑夜里前行的灯塔，指明了前进的`方向。只有经过书香的滋润和熏陶，我们的生命才会多姿多彩，我们的生活才会处处洋溢着无穷无尽的快乐。
同学们，让我们珍惜美好的时光，与书为友，让读书与我们一同前进，让读书成为我们人生最美好的享受!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
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